狐仙信仰被認為是祥瑞的象徵，起源於《海外東經》：「世平則出為瑞也。」也就是說，在先秦時期是祥瑞的象徵，天下太平時才出現！

狐仙信仰做為一種祥瑞，其內涵有二：一是為王稱帝，社稷興盛之意；二是愛情美好、婚姻幸福之意。

治水有功的大禹到了而立之年還未曾娶親，由於在塗山看到了九尾白狐，以為這是為王之吉兆，於是便娶塗山女為妻。大禹因為見到了九尾狐，與之結為夫妻，最終成為部落首領，不僅有效解決了水患，而且開創了夏朝基業。基於此，後人賦予九尾狐具有為王稱帝，社稷興盛的含義。

在狐仙信仰中，被列為祥瑞最高代表的，就是九尾狐！九尾狐為白色，長九條尾巴十分美麗，是祥瑞的標誌，與猙、應龍、矔疏、窮奇、中山神、蠪侄並稱為上古時代的「七大珍獸」！在先秦兩漢地位最為尊崇，與龍、麒麟、鳳凰並列為「四大祥瑞」。漢代石刻畫像及磚畫中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、青鳥並列於西王母座旁，以示禎祥。

《聊齋志異》更是集狐仙之大成，達到了登峰造極的地步。在蒲松齡筆下，狐仙們形象美麗善良、忠於愛情、樂於助人，反而比人類更可愛。

在亞洲興盛的狐仙信仰，各地都有其供奉處所，台灣有【御狐園】專門提倡且供奉狐仙信仰，十八位狐仙姐姐及陳青老師讓狐仙信仰在台灣流傳且發揚光大，讓這祥瑞的氣息充斥著台灣社會，且不只是心靈上的信仰，也幫助姐妹們在職場、愛情、生活方面，都得到全面性的照護及正向的思考方式，也讓許多的不可能變成希望的動力！

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