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【御狐園】狐仙信仰


狐仙成為中國文人筆下的創作題材,是在魏晉成型的,鄉里間只要有人受過狐仙的幫助,便會一傳十、十傳百,一件狐仙事件就會衍生許多傳說。狐仙故事的高峰期有兩個,一在唐朝、一在清朝。綜觀歷朝文人筆下的故事,類型豐富而多樣,基本的情節仍以民間的狐仙事件為中心,再雜以時代思潮及文人色彩,中國的狐仙故事成為最獨特、最豐富的文學類型。


『報恩』對於狐仙一點也不含糊,狐仙報恩恩怨分明的性格,使文人有很大揮灑的空間,在故事裡始終被強調著,形成狐仙信仰一個基本的原則--敬狐者得好報!

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孔子曾說過「務民之義,敬鬼神而遠之,可謂智矣。」孔子是很誠心誠意敬鬼神,願意近鬼神,而不是遠離它。當然,敬本身是有一定距離的,不是近的可以狎玩的。男女都授受不親了,何況鬼神。「敬鬼神而遠之」真正的意思是「不要把自己做為『人』的角色給喪失了,鬼是鬼、神是神,當你是人的時候,你就別把自己當鬼,也別把自己當神!」,那個「遠」是「距離」的意思,人和鬼、和神之間保持好適當的距離,這才是孔子說的真義啊!


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