中國社會存有繁雜的民間信仰，在眾多的信仰中，狐仙信仰具有相當傳奇的吸引力。自魏晉到民國，從江北到江南，流傳之深之廣，為其他信仰所莫及。狐仙信仰被正式記載在文獻裡，是唐朝張鷟的《朝野僉載》：「唐初以來，百姓多事狐神。房中祭祀以乞恩，食飲與人同，事者非一主。」唐初事狐成俗以來，歷經宋、元、明、清各朝。從「祭祀乞恩」到「水旱疾疫，無所不禱」，狐仙的神力已到了無所不能的境界。

台灣無狐，原本不信狐仙，但民國38年後，大陸人士大量遷台，也引進狐仙信仰。台灣信仰狐仙的人家，都相信狐仙是善神，是會幫助人的神，他們都認為狐仙已成神，就不再是動物，他們拜的是神、不是動物。甚至與祖宗牌位一起供奉，事事都依奉狐神的護佑。

直至今日，台灣狐仙的信仰依然存在，「御狐園」的出現，讓許多姐妹們可以透過陳青老師，與狐仙姊姊們直接溝通，更可以是姊妹們的避風港，讓狐仙信仰繼續在社會上流傳著！

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