先前提及先秦時代，人與狐仙是各處所宜、各得其所。今天要來沿著時間軸，看看兩漢時期，我們的狐仙處境是否不同？

到了漢代，中國對狐仙的觀念有了重大的轉變，人們開始對狐仙產生禁忌，這源自於秦始皇的焚書，讓社會出現了一股「捨人事而任鬼神」的現象。狐狸從一種自然的動物，變成人人敬畏的狐仙。

狐仙逐漸被妖魔化，這情況直到九尾狐的出現，才逐漸神化。據說狐在春秋兩季換毛，因蛻毛時舊毛與新毛的顏色不同，遠看以為有好幾條尾巴，所以九尾狐的傳聞才會傳開。中國人以為是天意，「祥符瑞應」成了對九尾狐的歌詠，且倍受尊寵。

兩漢的祥瑞徵兆說，破壞了人與動物間的和諧，不論是祥符的九尾狐，還是被妖魔化的狐仙，都受到漢朝社會風氣所左右。狐仙神秘化的的結果，就是不斷產生傳說，增添了一份詭譎的性格，進而也豐富了狐仙的文學生命。直至今日，台灣狐仙的神祕依然存在，真正與狐仙能直接接觸的反而不多，「御狐園」的出現，讓許多姐妹們可以透過陳青老師，與狐仙姊姊們溝通，更可以有所求，讓狐仙信仰繼續在社會上流傳著！

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